تفسير قول الله تعالى (( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ...))

قَوْلُهُ تَعَالَى : وَنُفِخَ
فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا
سَائِقٌ وَشَهِيدٌ لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا
عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ

قَوْلُهُ تَعَالَى : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]هِيَ النَّفْخَةُ الْآخِرَةُ لِلْبَعْثِ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]الَّذِي
وَعَدَهُ اللَّهُ لِلْكُفَّارِ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ فِيهِ . وَقَدْ مَضَى
الْكَلَامُ فِي النَّفْخِ فِي الصُّوَرِ مُسْتَوْفًى وَالْحَمْدُ لِلَّهِ .

قَوْلُهُ تَعَالَى : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]اخْتُلِفَ فِي السَّائِقِ وَالشَّهِيدِ ; فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : السَّائِقُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَالشَّهِيدُ مِنْ أَنْفُسِهِمُ الْأَيْدِي وَالْأَرْجُلُ ; رَوَاهُ . الْعَوْفِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَالَ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]: السَّائِقُ الْمَلَكُ وَالشَّهِيدُ الْعَمَلُ . وَقَالَ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ : الْمَعْنَى سَائِقٌ يَسُوقُهَا وَشَاهِدٌ يَشْهَدُ عَلَيْهَا بِعَمَلِهَا . وَقَالَ ابْنُ مُسْلِمٍ : السَّائِقُ قَرِينُهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ سُمِّيَ سَائِقًا لِأَنَّهُ يَتْبَعُهَا وَإِنْ لَمْ يَحُثَّهَا . وَقَالَ مُجَاهِدٌ : السَّائِقُ وَالشَّهِيدُ مَلَكَانِ . وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]سَائِقٌ
: مَلَكٌ يَسُوقُهَا إِلَى أَمْرِ اللَّهِ ، وَشَهِيدٌ : يَشْهَدُ
عَلَيْهَا بِعَمَلِهَا . قُلْتُ : هَذَا أَصَحُّ فَإِنَّ فِي حَدِيثِ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ ابْنَ آدَمَ لَفِي
غَفْلَةٍ عَمَّا خَلَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ ، إِنَّ اللَّهَ لَا
إِلَهَ غَيْرُهُ إِذَا أَرَادَ خَلْقَهُ قَالَ لِلْمَلَكِ اكْتُبْ
رِزْقَهُ وَأَثَرَهُ وَأَجَلَهُ وَاكْتُبْهُ شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا ثُمَّ
يَرْتَفِعُ ذَلِكَ الْمَلَكُ وَيَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا آخَرَ
فَيَحْفَظُهُ حَتَّى يُدْرِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكَيْنِ
يَكْتُبَانِ حَسَنَاتِهِ وَسَيِّئَاتِهِ فَإِذَا جَاءَهُ الْمَوْتُ
ارْتَفَعَ ذَلِكَ الْمَلَكَانِ ثُمَّ جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ -
عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَيَقْبِضُ رُوحَهُ فَإِذَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ
رَدَّ الرُّوحَ فِي جَسَدِهِ ثُمَّ يَرْتَفِعُ مَلَكُ الْمَوْتِ ثُمَّ
جَاءَهُ مَلَكَا الْقَبْرِ فَامْتَحَنَاهُ ثُمَّ يَرْتَفِعَانِ فَإِذَا
قَامَتِ السَّاعَةُ انْحَطَّ عَلَيْهِ مَلَكُ الْحَسَنَاتِ وَمَلَكُ
السَّيِّئَاتِ فَأَنْشَطَا كِتَابًا مَعْقُودًا فِي عُنُقِهِ ثُمَّ حَضَرَا
مَعَهُ وَاحِدٌ سَائِقٌ وَالْآخَرُ شَهِيدٌ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]قَالَ
: حَالًا بَعْدَ حَالٍ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ : إِنَّ قُدَّامَكُمْ أَمْرًا عَظِيمًا فَاسْتَعِينُوا بِاللَّهِ
الْعَظِيمِ خَرَّجَهُ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]مِنْ حَدِيثِ e]ص: 15 ] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]عَنْ جَابِرٍ وَقَالَ فِيهِ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرٍ ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ جَابِرُ الْجُعْفِيُّ وَعَنْهُ الْمُفَضَّلُ .
ثُمَّ فِي الْآيَةِ قَوْلَانِ ، أَحَدُهُمَا : أَنَّهَا عَامَّةٌ فِي
الْمُسْلِمِ وَالْكَافِرِ وَهُوَ قَوْلُ الْجُمْهُورِ . الثَّانِي :
أَنَّهَا خَاصَّةٌ فِي الْكَافِرِ ; قَالَهُ الضَّحَّاكُ .

قَوْلُهُ تَعَالَى : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : الْمُرَادُ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; أَيْ : لَقَدْ كُنْتَ يَا مُحَمَّدُ فِي غَفْلَةٍ مِنَ الرِّسَالَةِ فِي قُرَيْشٍ فِي جَاهِلِيَّتِهِمْ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالضَّحَّاكُ :
إِنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْمُشْرِكُونَ أَيْ : كَانُوا فِي غَفْلَةٍ مِنْ
عَوَاقِبِ أُمُورِهِمْ . وَقَالَ أَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ : إِنَّ
الْمُرَادَ بِهِ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ . وَهُوَ اخْتِيَارُ الطَّبَرِيِّ .
وَقِيلَ : أَيْ : لَقَدْ كُنْتَ أَيُّهَا الْإِنْسَانُ فِي غَفْلَةٍ عَنْ
أَنَّ كُلَّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ ; لِأَنَّ هَذَا لَا
يُعْرَفُ إِلَّا بِالنُّصُوصِ الْإِلَهِيَّةِ . [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]أَيْ : عَمَاكَ ; وَفِيهِ أَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ ، أَحَدُهَا : إِذْ كَانَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فَوُلِدَ ؛ قَالَهُ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]. الثَّانِي : إِذَا كَانَ فِي الْقَبْرِ فَنُشِرَ . وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ . الثَّالِثُ : وَقْتُ الْعَرْضِ فِي الْقِيَامَةِ ; قَالَهُ مُجَاهِدٌ . الرَّابِعُ : أَنَّهُ نُزُولُ الْوَحْيِ وَتَحَمُّلُ الرِّسَالَةِ . وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ زَيْدٍ . [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]قِيلَ
: يُرَادُ بِهِ بَصَرُ الْقَلْبِ كَمَا يُقَالُ هُوَ بَصِيرٌ بِالْفِقْهِ
فَبَصَرُ الْقَلْبِ وَبَصِيرَتُهُ تَبْصِرَتُهُ شَوَاهِدَ الْأَفْكَارِ
وَنَتَائِجَ الِاعْتِبَارِ ، كَمَا تُبْصِرُ الْعَيْنُ مَا قَابَلَهَا مِنَ
الْأَشْخَاصِ وَالْأَجْسَامِ . وَقِيلَ : الْمُرَادُ بِهِ بَصَرُ
الْعَيْنِ وَهُوَ الظَّاهِرُ أَيْ : بَصَرُ عَيْنِكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ;
أَيْ : قَوِيٌّ نَافِذٌ يَرَى مَا كَانَ مَحْجُوبًا عَنْكَ . قَالَ مُجَاهِدٌ : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]يَعْنِي نَظَرَكَ إِلَى لِسَانِ مِيزَانِكَ حِينَ تُوزَنُ سَيِّئَاتُكَ وَحَسَنَاتُكَ . وَقَالَهُ الضَّحَّاكُ . وَقِيلَ : يُعَايِنُ مَا يَصِيرُ إِلَيْهِ مِنْ ثَوَابٍ وَعِقَابٍ . وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
وَقِيلَ : يَعْنِي أَنَّ الْكَافِرَ يُحْشَرُ وَبَصَرُهُ حَدِيدٌ ثُمَّ
يَزْرَقُّ وَيَعْمَى . وَقُرِئَ : " لَقَدْ كُنْتَ " " عَنْكَ " "
فَبَصَرُكَ " بِالْكَسْرِ عَلَى خِطَابِ النَّفْسِ .

جزاك الله خير الجزاء
مواضيعك جميلة وهادفهـ ولها من الفائدهـ الشي الكبير
أشكركـ بعدد نجوم السماء على رووعة طرحكـ
مودتي لك

جزاك الله خير الجزاء
وتقبل مني ومنك صالح الأعمال

» تفسير قوله تعالى ففروا إلى الله
» تفسير قول الله تعالى: ( وكان عرشه على الماء )
» تفسير قول الله تعالى: ( وكان عرشه على الماء )
» تفسير قوله تعالى " وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو"
» تفسير قوله تعالى (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)