الــــعباسية في عــــــام 1948
كان اسمها في العهد العثماني (الهوديه نسبةً الي سيدنا هود) الذي استمر حكمة أربعة قرون وصار اسمها في عهد الانتداب البريطاني (العباسية) الذي استمر حكمة ثلاثون عاماً، وتقع العباسية إلى الشرق من مدينة يافا بحوالي اثنا عشر كيلو متر، ولا يهم ماذا كان اسمها في الماضي البعيد ولا يهم ما هو اسمها الحالي. العباسية محاطة ببيارات البرتقال وكروم الزيتون وتسعة أبار ارتوازية لمياه الشرب، وعدد السكان (7000) نسمة، مساحة أراضيها تقريبا(25000) ألف دنم مع الأراضي المقام عليها مطار اللد ومطار عسكري بالقرب منه، احتلت في الشهر الخامس من عام 1948م.
خارطة العباسية:
اذا اردت ان تضطلع على خارطة العباسية الرجاء اضغط على هذا الرابط [http://www.live-demo.me/abaseeya.jpg
ملاحظة هذه الخارطة مدققة ومعتمدة من قبل مجموعة من اهالي ومواليد العباسية ومثقفيها وتم رسمها بواسطة فؤاد خضر شلباية
معالــــم الـــعباسية سنة 1948م
- مقام النبي يهودا بجواره شجرة سدر ضخمة ومقبرة - مقام الشيخ العباس بجواره شجرة كينا ضخمة ومقبرة - مقام الشيخ عبد الرحمن بجواره شجرة سدر ضخمة ومقبرة - مقام الشيخ أبو عرقوب وسط السوق - مسجد كبير ومئذنة - مجلس بلدي - عيادة عيون - طبيب بيطري - محطتان للمحروقات - 70% من البناء من الاسمنت المسلح - طرق معبدة بطول 5 كيلو متر - بيارة نخيل - مطاحن حبوب
سنـــــــــــة 1948 م
تشتهــر الـــعباسية بصناعة الحصر المصنوعة من نبات الحلفا التي كان يأتون بها من الحوله من شمال فلسطين.
المهـــــــــــــــــــــن يوجد في العباسية خياطين، حلاقين، نجارين، حدادين، مكتبة، بنائين، لحامين، كندرجية، وتجار أقمشة، ومحلات بقاله، تجار حبوب، محلات عطارة، أفران، مطاعم ,محلات حلويات.
المقـــــــــــــــــاهــي يوجد في العباسية عشرة مقاهي موزعة بالجنوب والشرق والغرب والوسط.
العـــــــــادات والتقاليد كان أهالي العباسية يقفون مع بعضهم في الأفراح والأتراح ويزورون بعضهم في الأعياد وكل مناسبة ويكرمون الضيف, المصاهرة جعلت منهم عائلة واحدة.
الزراعــــــــــــــــــــــــة تشتهر العباسية بزراعة الحمضيات والفواكه وكروم الزيتون والحبوب والخضروات وكانت تربي الأبقار الحلوب والخيول والأغنام والطيور وكانت تبيع ما يقارب أربعة أطنان من الحليب يوميا.
كانت كل سيدة من العباسية تقف إلى جانب زوجها في كل أمور حياتـه وكانت تعمل بنسيج الحصر وتعمل معه في الحقول وبيارات البرتقال وكانت تحلب الأبقار وتشارك في حصاد الحبوب والزيتون وفي جني الخضار وكانت تربي الطيور بالإضافة إلى تربية الأولاد وشغل البيت سيدات العباسية جديرة بالاحترام والتقدير هذه جداتكم ؟؟؟؟؟.لهن الرحمة. أما الشباب منهم المثقف ويعمل في مهنته وإذا لم يتوفر ذلك يعمل في أي عمل ؟؟؟؟, ومنهم كان يعمل في الزراعة ومنهم من يعمل في التجارة وبعضهم كان يعمل في معسكرات البريطانيين في مهن مختلفة وبعضهم كان يعمل عند اليهود والألمان في الزراعة. وكان يوجد شرق القرية مستعمرة ألمانية من العهد العثماني كانوا يعملون في الزراعة وتربية الأبقار وكانت الزراعة عندهم متطورة في ذلك الوقت أي قبل عام 1948، قام البريطانيون بترحيلهم إلى استراليا وتركوا كل شي.كانوا أهل العباسية يحرثون الأراضي المخصصة لزراعة القمح والشعير والذرة بتركتورات وكانوا يزرعون الحبوب بواسطة بذارات آلية وكان الحصاد آليا وكان يوجد معاصر للزيتون، كان أهل العباسية كرماء مع بعضهم. جميع أنواع الحمضيات والخضراوات والبطيخ لا تباع ولا تشترى كان كل واحد يطعم الأخر.
في كـــــــــل يــــــــوم خميس كانت النساء تذهب إلى المقابر ويأخذن معهن (الفطائر والزلابية) ويطعمن القاصي والداني وجميع الأولاد الذين يلعبون الكرة بجانب المقابر.
ملاحظه: كانت العباسية مليئة بالإخوة المصرين ومن حوران ومن المنطقة الجبلية في فلسطين كانوا يأتون للعمل في البناء وفي البيارات والحقول. " العباسية بلد الخير والمحبة والنضال "
كان يوجد في العباسية قبل الاحتلال عام 1948م
ý باصات لنقل الركاب. ý سيارات شحن لنقل البضائع. ý سيارات خصوصي لبعض الناس. ý يوجد لكل مختار مجلس كان يسمونه (مضافة) يجتمع فيه كبار السن. ý كان في كل مضافة جهاز راديو وكان كبير الحجم ويعمل على بطارية سائله مثل بطارية السيارة. ý يوجد محل لتعبئة البطاريات. ý يوجد محلات لتصليح الدراجات الهوائية. ý يوجد محلات سمكريه. ý يوجد ميكانيكي لتصليح موتورات آبار البيارات ومطاحن الحبوب ý يوجد وكالة ماكنات سنجر. ý يوجد في كل مقهى راديو كانت المقاهي تضاء بالوكسات وكانت البيوت تضاء بلمبة الكاز والفوانيس ولم يكن كهرباء في ذلك الوقت. ý يوجد في شرق القرية (بئر الحصر) كان الناس يأتون من كل مكان ليشربوا من مائه الذي كان يشفي كل من معه حصربول (الله هو الشافي) وهو بئر قديم جداً جداً. ý وكان نخبة من الشباب المثقفين مجندون في البوليس البريطاني. ý وكان يوجد في العباسية صيادين مسلحين ببنادق الخرطوش كانوا يصطادون الطيور البرية والأرانب البرية وكان الصيد وفير في المنطقة وكانوا يطعمون الناس من حولهم.
مسجد العباسية قبل 1948م
الـــــــزى عند النســــــــاء
كانت تلبس الثياب المطرزة والحطاط المشجرة والشاشات المطرزة والسراويل المطرزة عند القدم والحزام الطربلسي والكشمير الهندي المصنوع من الحرير ويلبسن الذهب حول الوجه (الزناق) وعلى الصدر (الفطيرة المخمسية) وعلى الجبين (القذلة).
الـــــــزى عند الرجــــــــال
كانوا يلبسون الملابس الإفرنجية وبعضهم يلبس الزى العربي وكبار السن يلبسون الزى العربي ويعتمرون الكوفية والعقال والعمامة. أما كبار السن الذين كانوا يلبسون الزي العربي الأنيق والعمامة كانت لهم هيبتهم وكل الاحترام والتقدير من الجميع.
كانت النساء تجلب المياه على رؤوسهن بواسطة جرار فخارية إلى بيوتهن وكان يوجد في كل بيت طابون للخبز وكان يُحَمى الطابون بواسطة قش القمحْ. كان الناس يطبخون على نار الحطب وعلى بابور الكاز وكانت أواني الطبخ قدور فخارية وطناجر التوتيا (الألمنيوم) في هذا الوقت وكانت الصحون من الفخار وملاعق من الخشب ومغارف من الخشب وأوعية العجين من الخشب المحفور وكان اسم هذا الوعاء (باطية) وكلمة باطية هي كلمة عبرية وكان يضعون الخبز في وعاء مصنوع من القش يقال لها (الجونة) وكان يقدمون الطعام على أطباق مصنوعة من القش الملون.
كان يستعمل في المناسبات طناجر كبيرة جداً مصنوعة من النحاس ويقال لها (الحلة) في الطبخ وسلق الأرز وكان يسلق الأرز ويصفى من الماء وليس مثل هذه الأيام وكانوا الناس يطبخون في المساء وليس على الغذاء مثل هذه الأيام.
في سنة 1948 م أسماء الـحمائل والــعائلات
(البطانجة، المصاروه، الحميدات، المناصرة، الدلالشة) كل حمولة لها مختار، وكل عائلة تتألف من عدة اسر وبألقاب مختلفة.
ظاهر مصلح الفسيسي الداود أبو عرمان أبو دغيش نبهان إبراهيم الصعيدي أبو عصبة الطنايب مرشد عبيد عبد العزيز أبو زيد عبد الرحيم السيد أبو سلبد فرح شلباية الشيخ أبو حرب داود خير الدين اليمين أبو رحمة الرشيد الناطور الشيخ خليل الغول درويش الملك الهودلي الموسى جبريل الطريفي أبو اصبيح أبو زايد عرار الحوراني أبو حميد الدريني باكير الحجة أبو زينة(أبو ركلة) الشعر الغليظ البياري عليان أبو شيحة غبيش إسماعيل دلاش البدوي حسين الموسى أبو يوسف الحتة أبو بكر حمزة أبو نصرة الجبلي بامية كنش أبو عوض العموري أبو عودة أبو ريان أبو عليا الاميركاني ال قصاص ال جاد أبو زينة الشبراوي عبد الحميد نوفل أبو خاطر أبو لاوي أبو سمية قراقيش أبو حليمة أبو سند قدوم جاد الله أبو اصفر أبو كمال حماد علي اليعقوب أبو ارشيد أبو حاكمة سرسك يحيى طه أبو اجرب أبو سخرية مقدادي قدوره آل حمادة أبو عيشة أبو حمدان أبو شبلي الحلاج
النادي الـــعباسي كان من النوادي المشهورة في فلسطين وكان يضم بين أعضائه نخبة من المثقفين ومن أعضائه اللاعبين :
أحمد حمزة
محمد بامية
جميل ريان
جميل حوراني
يوسف حوراني
يوسف بياري
حلمي الغول
محمد عليان
محمود حسن شلباية
حسين ظاهر
محمد الحج صالح
حجازي عبدالله مصلح
محمود ملك
خليل غبيش
محمد كنش
ذيب كنش
عبد الحليم حوراني
زكي علي
محمد أبو زايد
سعيد ظاهر
جمعة بكر
يوسف زكي
وغيرهم
" التعـــــــليم والــــمثقفين " سنـــــــــة 1948
يوجد في العباسية مدرسة للذكور إلى الصف السابع ومدرسة للإناث إلى الصف الرابع وكان يأتي الطلاب من القرى المجاورة للتعلم فيها تشتهر مدرسة العباسية بالزراعة وتربية النحل ويوجد فيها آلة للتفريخ وفيها مستنبت وحديقة كبيرة وأراضي زراعية وكانت تشارك في ألعاب القوى كل سنة وفيها فريق كرة سلة. عبد الفتاح درويش مدرس محمد أبو شلباية أديب وصحفي زكي عبد الحميد مدرس جبر الأمريكاني مهندس زكي على مقدادي مدرس سعيد درويش طبيب بيطري شفيق قراقيش مدرس فؤاد مقدادي مساح أحمد يونس مدرس عليان حسين عليان مساح صبحي محمد على مدرس عبد الرحيم أبو حاكمة مساح أحمد حمزة مدرس محمد أبو زايد مساح يوسف أبو ظاهر مدرس الشيخ مصطفى أبو سلبد مدرس حسن يعقوب مدرس الشيخ على ديريني مدرس عاشور أبو حاكمة مدرس الشيخ خميس حماد تاجر أقمشة محمود مقدادي مدرس الشيخ عبد ديريني إمام مسجد وله مدرسة خاصة حجازي عبدالله مصلح تاجر حصر مقداد راغب مقدادي مدرس محمد أبو عودة مدرس إسماعيل الحنطي مدرس محمد الدريني مدرس
في سنة 1947م عقد مهرجان في ساحة بيت المناضل محمد عبد الحميد ألقيت الخطابات كل حسب اختصاصه مثلا, المهندس جبر الامركاني تحدث في الهندسة والدكتور سعيد درويش تحدث في الطب البيطري وتحدث المعلمون عن التعليم ومنهم من تحدث عن الزراعة الحديثة في ذلك الوقت الأستاذ محمد أبو شلباية تحدث عن وعد بلفور ونبه أنه يجب الحصول على السلاح وتدريب الشباب. ملاحظة:كان موجود في الحفل بوليس انجليزي.
عــادات الـــزواج والأفــــراح في الــــعباسية
كانت تذهب الجاهة إلى أهل البنت ويخطبونها ويتم الاتفاق على كل شيء مثل هذه الأيام.
حفلات السهرة
كانت تقام في الليل (الدبكة والسحجة ومغنين الميجانا والعاتبا وزريف الطول).
ليلة الحناء
كان أهل العريس يأخذون معهم الهدايا والحنة ويذهبون إلى بيت العروس بزفة.
يوم زفة العريس
كان أهل العريس يحضرون فرقة موسيقية ويصنعون له عريشة من جريد النخيل ويزينوها بالورد ويطوفون به حول القرية ويشاركهم في ذلك جميع الشباب والصبايا وأحيانا يزفونه وهو راكب على ظهر حصان مزيون، وفي المساء كانت تقام الولائم الكبيرة لإطعام الحاضرين وكل من يأتي وبعد الانتهاء من تناول الطعام وشرب القهوة يذهبون بزفة لإحضار العروس إلى بيتها الجديد. وألف مبــــــــــــــــــــروك.....
صناعـــــــة الحصر وتجارتهــــــــا
كان لبعض أهالي العباسية محلات لبيع الحصر في مدينة يافا والقدس وكان بعض التجار يذهبون إلى القرى والأسواق الأسبوعية في يوم الاثنين في مدينة اللد وفي يوم الأربعاء في مدينة الرملة لبيع الحصر وفي يوم السبت في قريتهم ومن الذين عملوا بالحصر حجازي الفسيسي محمد عليان صبحي أبواصبيح وغيرهم.
يوم السبت هو سوق أسبوعي في العباسية كان الناس يأتون إليه من القرى للتسوق وكانت تعرض فيه جميع أنواع البضائع بما فيه تجارة الحيوانات. أما عن تجار الجملة الذين كانوا يستوردون خيوط القنب من الهند ونبات الحلفا والبربير من الحوله في شمال فلسطين لبيعها إلى صناع الحصر كانوا يشترون الإنتاج وأحيانا كانوا يقدمون المواد إلى بعض الناس لينسجوا لهم الحصر مقابل أجره وكانوا يصدرون الحصر إلى سوريه والأردن هذا قبل عام 1948، وبعد الهجرة استمرت صناعة الحصر في منطقة أريحا وكانوا يحضرون الحلفا من واحة الأزرق وكانوا يبيعون أنتاجهم في الضفة الغربية ومدينة عمان ولغاية سنة 1967 عندما بدأت الحرب في العام المذكور واحتلت الضفة الغربية ونزحوا الناس إلى مدينة عمان والى هنا توقفت هذه الصناعة.
تســـــــــــويق البرتقــــــــــــال
كان يوجد في العباسية حوالي سبعون بيارة برتقال وفي كل بيارة بئر ارتوازي لري الأشجار وكان يمتلك بعض البيارات أخوة وبعض البيارات أبناء عم وبعض البيارات أفراد أما عن تسويق الثمر كان يأتي تجار من يافا مختصين لضمان البيارات يقدر سعر كل بيارة حسب مساحتها وجودة ثمارها وعندما يحين القطاف كانوا يأخذون جميع العمال من العباسية ثم يبدأ العمل بقطف الثمار ثم تنقل إلى مكان التعبئة لتصنيف الثمر ثم تلف حبات البرتقال بورق ناعم عليه اسم التاجر وعبارة (برتقال يافا) باللغة الانجليزية ثم تعبأ في الصناديق الذي أعدها النجارين حيث كانت تأتي الأخشاب مقطعة وتغلق الصناديق وتختم باسم التاجر والمصدر وعبارة ((برتقال يافا)) بالانجليزية ثم تنقل الصناديق إلى مدينة يافا وثم إلى أوروبا.
ملاحظة : أثناء الحرب العالمية الثانية توقف التصدير وكانت حكومة الانتداب تدفع هبات نقدية لأصحاب البيارات ليقوموا على خدمة بياراتهم.
صور لعملية قطف البرتقال وتعبئته
مـــــــــا بعــــــــد 1967 م
وبعد عام 1967 م أصبح الحال أحسن مما كان عليه قبل سنة 1967 بكثير كبر الأبناء وكبر الأحفاد وتعلموا في الجامعات وأصبح منهم مئات الأطباء وفي جميع الاختصاصات ذكور وإناث.
ومئات المهندسين في جميع مجالات الهندسة ذكور وإناث وصيادلة ومحامين وممرضين ومعلمين ذكور وإناث وأساتذة في الجامعات ومدراء بنوك ومحاسبين ومقاولين وتجار وأصحاب عقارات وغير ذلك وجنود في جيشنا العربي وفي جهاز الأمن العام وموظفين في دوائر الدولة.
وبعد كل هذا فلسطين في قلب كل أردني من المهاجرين والأنصار الحب والوفاء إلى الأردن بلد الكرامة وبلد العروبة. المخلص فؤاد شلباية
تاريـخ العباسيــة النضــالي
سنـــــــــــــــــــة 1917
بعد سقوط الدولة العثمانية في عام 1917م وفي عهد الانتداب البريطاني قام اليهود بالاستيلاء على أراضي تابعة للعباسية وبنو عليها البيوت وزرعوا الأشجار إلى الشمال من العباسية الأرض في ذلك الوقت كانت مشاع وليس لها أصحاب إلا أنها تابعة للعباسية وفي سنة1920 و 1921 قام أهالي العباسية بالهجوم على المستعمرة وكانوا مسلحين بالعصي والدكارين وليس معهم أي سلاح ناري في ذلك الوقت فتصدي لهم خيالة من السيخ بالرماح وهم هنود مجندين في الجيش البريطاني والذين كانوا يحرسون المستعمرة استشهد سبعة عشر في تلك المعركة، وبعد ذلك قام أهالي العباسية ومخاتيرها وعلى رأسهم الحاج محمد جبريل برفع دعوى قضائية لدي محاكم الانتداب البريطاني وطالبوا فيها أن يخلع الشجر ويهدم الحجر وبعد مدة صدر الحكم بأن يخلع الشجر ويهدم الحجر والى الآن لم يخلع الشجر ولم يهدم الحجر بل نحن الذين خلعنا وهم الذين هدموا بيوتنا وخلعوا أشجارنا وقتلوا شيوخنا ونسائنا وأطفالنا واحتلوا أرضنا والى الآن ((حسبنا الله ونعم الوكيل)).
هذا ما رواه لي والدي المولود في العباسية سنة 1902م عن تلك المعركة في سنة 1949م بعد الهجرة والذي عاش تلك الأيام وكان عمره ثمانية عشر عاماً.
أسماء اللجنة التي شكلت في العباسية 1948
فضيلة الشيخ مصطفى أبو سلبد عالم أزهري فضيلة الشيخ خميس حمـــــــاد عالم أزهري زكـــي عبد الـــــــــــــــــرحيم مختار عبد الله الـــــــرشيـــــــــــــــــد مختار خــــــــميس الحجــــــــــــــــــة مختار يـــــــونـــــس الـــــــــــــحوراني مختار عـــــــــــــــلي أبــــــــــــو لاوي مختار ســـــــعيد عبد الله ســــــــــــــعيد وجيه محمــــــد عبد الـــــــحفيظ دلاش وجيه ســــــــعيد جـــــــــــــــــــــاد الله وجيه إسماعيل الـــــــــــحنطي وجيه وسكرتير اللجنة
كانت مهمة هذه اللجنة وبالتعاون مع القيادة الإشراف عــــــــــلى الدفاع عن القرية وكل الأمور التي تهم أهالي قرية الـــــــــعباسية المناضلة, وكثير من الشباب المناضلين كـــــــانوا يمتلكـــــــــــون السلاح. ومنهم من باع ذهب زوجته لشراء السلاح والــــــــــــعتاد مـــــــن البريطانيين قبل رحيلهم تحسباً لهذا اليوم الموعود ,الـــعباسية لها ماضي طويل في الصراع مع اليهود. وكانوا مناضلــــــــو العباسية يقومون بنجدة إخوانهم في المنطقة واشتركوا في كثير من المعارك. كانت العباسية خنجراً في صدر الصهاينة ((العباسية للنجدات))
سنــــــــــــــــة 1948م
قام شباب العباسية بعمل كمين شرق القرية بحوالي ثلاث كيلو مترات على الطريق العام بين مدينة اللد وحيفا لضرب قافلة صهيونية كانت تمر من هناك وكانت تحرس القافلة مصفحات بريطانية واشتبكوا معهم.
استشهد في العركة المناضل أحمد محمود مقدادي, وجرح يوسف أبو غليون (أبو لآوي)، وكان ذلك في يوم الجمعة الموافق 12/12/1947م. وفي اليوم التالي وكان ذلك يوم السبت الموافق 13/12/1947م وبعد الظهر قام الصهاينة بالهجوم على القرية وكان السوق قد خلا من الناس تقريباً ويوم السبت كان سوق يأتي إليه الناس من القرى المجاورة للتسوق فتصدى لهم الشباب وأوقعوا بينهم بين قتيل وجريح وأحرقوا لهم سيارة وفرو هاربين استشهد في تلك المعركة يوسف دريني، ويوسف حوراني، وأبو زيدان، وحسن عبد العزيز، وتمام فرح وبنت علي أبو زايد وطفلها.
معـــــركـــــــــة سلمــــــــــه
قام الصهاينة بالهجوم على قرية سلمه ليلاً إلى الغرب من العباسية فوصل الخبر إلى العباسية وهبوا الشباب لنجدة إخوانهم وقتلوا وجرحوا الكثير وهرب الباقون وأحرقت مستعمرة هاتكفا الذي تقع إلى جانب قرية سلمه.
معركـــــــــــة القسطــــــــــل
اشترك شباب العباسية في معركة القسطل الذي استشهد فيها القائد البطل عبد القادر الحسيني وجرح المناضل محمود درويش.
واشتبك الشباب مع الصهاينة شمال العباسية في بيارات البرتقال وكروم الزيتون في معركة البيارات واستشهد عيسى الناطور وعبد الرحمن أبو حاكمة ومحمد موسى حمزة وجرح عواد أبو صبيح.
ملجأ الحــاج الأمين الحسني للأيتام سنة 1948م في مدينة الرملة كان شباب العباسية يحرسون الملجأ عندما قام الصهاينة بالهجوم على الملجأ كانت القيادة في العباسية بقيادة الشيخ حسن سلامة كلفتهم بهذه المهمة استشهد منهم: محمد الناطـــور محمود الناطـور صبحي فـــــــرح موسى الهــودلي مصطفى محمد عودة الله محمد رشيد باكير
هذا ما أتذكره، كل أسماء الشهداء في سنة 1948م مسجلة في رابطة العباسية
أسماء الذين استشهدوا في كل المعارك التي حصلت في سنة 1947 / 1948م
1 أحمد محمود مقــــــدادي في عملية ضرب قافلة صهيونية شرق العباسية عام 12/12/1947 2 يوسف داوود الــحوراني في الهــــــــــــجوم الغادر يوم السبت 13/12/1947 3 يوســــــــــف ديـــــــريني في الهــــــــــــجوم الغادر يوم السبت 13/12/1947 4 حسن عبد القادر مــقدادي في الهــــــــــــجوم الغادر يوم السبت 13/12/1947 5 مـــــحمود أبــــــو زيـــدان في الهــــــــــــجوم الغادر يوم السبت 13/12/1947 6 تمــــــتام حسين فـــــــرح في الهــــــــــــجوم الغادر يوم السبت 13/12/1947 7 بنت علي أبو زايد وطفلها في الهــــــــــــجوم الغادر يوم السبت 13/12/1947 8 عبد الهادي حسن أبو حميد في الهجوم على العباسية مدافعاً عنها بشجاعة وصمود 9 حــــــــرب أبو حــــــــرب في حـــــــــــــــــادث انفجــــــــــــار الـــــــــــــــــــقنبلة 10 صبحـــــــي عيسى جبريل في حـــــــــــــــــادث انفجـــــــــــار الـــــــــــــــــــقنبلة 11 توفيق ســـعـــــيــــد الغليظ في حــــــادث إطلاق نار على سيارة مجهولة في الليل 12 حسيــــــــــــن الطــــــــاق في حــــــادث إطلاق نار على سيارة مجهولة في الليل 13 عبد الرحمـــــن أبو حاكمة في معركـــــــــــــــة البيــــــــارات شمـــــــال العباسية 14 عيسى حـــــــــامد الناطور في معركــــــــــــــة البيــــــــارات شمـــــــال العـباسية 15 محمــــد موســــــى حمزة في معركــــــــــــــة البتارات شمـــــــال العباسية 16 عبــــــــــــد القادر سرسك في مـــعركة كمب الاميركان تل اتفنسكي 15/4/1948 17 الحــــاج حسين أبو حليمة في مـــعركة كمب الاميركان تل اتفنسكي 15/4/1948 18 احمـــــــــــــــــــــد أبو دكة في مـــعركة كمب الاميركان تل اتفنسكي 15/4/1948 19 عبد الرحمــــــــــــن نبهان في مـــعركة كمب الاميركان تل اتفنسكي 15/4/1948 20 حســـــــن خليل الأمريكاني في مـــــعركـــــــــة مصنــــــع النسيـــــج في بيت دجن 21 محمد أميــــــــــــن أبو بكر في مـــــــــــــجزرة الــلــــــــد فـــي المــــســــــجــــــــد
معـــركـــــــة حـــــزبون
يقع موقع حزبون على الطريق العام بين بيت دجن ويافا وكان الصهاينة يتمركزون فيه وكانوا يقطعون الطريق على المارة وقام المناضلون في القيادة بقيادة الشيخ حسن سلامة بصنع راجمة وضعوها على شاحنة وهاجموا حزبون وقذفوه بالمتفجرات بواسطة الراجمة فدمروه وقتل من فيه.
معركـــة كمب الأمريكـــان تل اتفنسكي
جاء إلى العباسية ضابط بريطاني وابلغ أنهم انسحبوا من الكمب تجمع المناضلين من أهالي العباسية وذهبوا إلى الكمب وكان البريطانيون قد سلموا المواقع المرتفعة إلى الصهاينة وبدأت المعركة وهذه هي عادة البريطانيون (الغدر) استعمل في المعركة مدفع من صنع محلي استمرت المعركة عدة ساعات انسحب المناضلين واستشهد في المعركة عبد القادر سرسك، والحاج حسين أبو حليمة, وأحمد أبو دكه أبو العبد، وعبد الرحمن نبهان, وجرح آخرون.
الهجــــــــــــوم على الــــــــــــعباسية
تجمع الصهاينة تحت جنح الظلام في حفرة كبيرة جداً بالقرب من بيارات البياري وأبو لاوي وفي الصباح بدأو بإطلاق قذائف المورتر واشتبكوا مع الشباب وعلى رأسهم عبد الهادي أبو احميد وكان مستحكماً في خندق مقابل الحفرة ومعه رشاش برن فقتل وجرح الكثير منهم وبقي صامد في موقعه استشهد بواسطة قذيفة وجرح آخرون وانسحب الشباب وكانت القرية قد خلت من السكان خوفا من البطش بهم وكانت كل القرى الغربية خرجت إلى الشرق والى اللد والقرى الشرق.
الـــــــــــرجــــــــــــــــوع
وبعد عدة أسابيع أعلـــن عن هدنـة وقبل دخـــول الهدنة تجمع المناضلين من أهالي العباسية والقرى المجاورة وكانت مليئة بالمهاجرين وقاموا بالهجوم على العباسية وصادف انه كان في أول الشهر الفضيل شهر رمضان المبارك فحرروها وقتلوا الكثير وفر الباقون من الصهاينة وبقيت في أيدي المناضلين مدة الشهر أي مدة الهدنة ،، وبعد قام الصهاينة بالهجوم على مدينة اللد وعلى القــرى المجاورة ودخلوا مدينة اللد وحصلت مذابح وخاصة في المساجد وبدأو الناس بالفرار وفر أهالي القرى إلى الجبال وبقيت العباسية محاصرة وبدأو الشباب بالانسحاب ولم يعلموا إن الصهاينةأمامهم استشهد في تلك المعركة ما يقارب أربعين من العباسية وحدها جميع أسماء الشهداء في رابطة العباسية في كل المعارك التي حصلت في عام 1948م.
أسماء الذين نظموا الهجوم على العباسية لتحريرها في حزيران من سنة 1948م
1 المناضل الحاج محمد عبد الحميد العباسية 2 المناضل مـــــوسى أبـــو حاشية سلمة 3 المناضل زكــــــــــي عبد الرحيم العباسية 4 المناضل حســــــــــــــــــن خليل غير معروف لدي 5 المناضل زكي علــــــــي مقدادي العباسية 6 المناضل حســـــــيــــن أبو زينة العباسية {كان مدرباً} 7 المناضل الحـاج محمود درويش العباسية 8 المناضل الشيخ عطا الطــــريفي العباسية 9 المناضل هاشــــــــــــــــم صبيح اللد
أما الذين شاركوا في الهجوم من المناضلين: شباب العباسية وشباب من القرى المجاورة ومن اللد ومن الرملة وشاركت في الهجوم مصفحة أردنية جاءت لمساعدة إخوانهم المناضلين ومصفحة الإسعاف التي حملت الذخائر والمؤلف طاقمها من محمد درويش، ويوسف أبو ظاهر، وصبحي ذيب، وكامل محمود ظاهر، وحسن أبو زينة كان يقود المصفحة، هذا وقد استطاع المناضلون استعادة العباسية دون خسائر تذكر. أما الصهاينة هزموا هزيمة كبرى وتركوا خلفهم قتلاهم وهم كثر من مجندين ومجندات في الشوارع، هذا ولم ينسوا تلك الهزيمة وبعد انتهاء الهدنة قاموا بهجوم كبير جداً على اللد والرملة وجميع القرى التي تقع شرق العباسية بحوالي ستة كيلومترات وسقطت في أيديهم وأصبحت العباسية محاصرة ولينتقموا لهزيمتهم ويقتلوا أكبر عدد من المناضلين ولم يستطع المناضلين البقاء وبدءوا بالانسحاب وكانت الخسائر كبيرة. العباسية بلد النضال وبلد الفداء الرحمة على الشهداء
أسماء الذين استشهدوا أثناء حصار العباسية في 11/7/1948م
1 الحاج سعيد عبد الرحمن عودة الله 19 عبــد الحليم علي الحوراني 2 احمـــــد فضل مقدادي 20 عبـــد الرحمن عبد الحميد 3 محمــــــود نوفــل 21 عبــد الرحيم مصطفى الكنش 4 علــــي نوفـــــل 22 عبـــــد العزيز الموسى 5 محمــــود أحمد الحنطي 23 عبـــد الكريم صالح عليان 6 محمــــود محمد الهودلي 24 عبـــد الله أبــــو زيد 7 توفيــــق أبــو كانون 25 عطــــا أبــــو لاوي 8 طلبـــــي أبو عرقوب 26 فـــارس قـــراقيــش 9 جبريل يوســــف جبريل 27 فــــارس جبــــريل 10 جمعة حســـن أبو عصبة 28 عطـــا يحيــــى طـه 11 جمعة أحمـــد الحتـــة 29 جـــودة عبد الساتر الشيخ 12 صالــــح جمعــــان 30 صبحـــــي البيــاري 13 حسن عبد الكريم عبد الرحيم 31 محمــود محمـــد شبلي 14 حسن عبد القادر حسيـــن 32 موســـــى الحصــري 15 حسن أبــو صبيــــح 33 مصطفـــــى أبو صرارة 16 خالــــد أبو ظاهـــر 34 نوفـــل شـــحادة عليان 17 خميــــس أبو بكـــر 35 يوســـــف محمد جاد الله 18 ذيب خليـــل الكنـــش.
